일으켜 세움 (용서 7편)용서하지 못하는 사람이 실제로 가장 많이 소모하는 것은 시간도, 감정도 아니라 '판단의 에너지'라고 합니다. 골로새서 3장 13절은 이 문제를 되돌아보게 합니다. 제가 이 본문을 처음 제대로 읽었을 때 솔직히 좀 불편했습니다. 용서의 기준이 내 마음 상태가 아니라 내가 받은 은혜의 크기라는 말이, 위로보다 도전처럼 들렸거든요.갈등 — 공동체 안에 불만은 원래 생깁니다골로새서(Colossians)는 사도 바울이 소아시아 골로새 교회에 보낸 서신입니다. 당시 교회 공동체 안에는 서로 다른 배경과 성향을 가진 사람들이 함께 신앙생활을 하고 있었기 때문에 불만과 갈등 그리고 오해와 충돌이 생길 수 있는 상황이었습니다. 바울은 3장에서 상대방을 향한 원망이 생길 수 있다는 사실을 먼저 인..

기도해 준다는 말, 실제로 얼마나 지키고 계십니까. 저는 솔직히 말하면 꽤 오랫동안 그 말을 입에 발린 인사처럼 쓴 적이 있습니다. 야고보서 5장 16절은 "의인의 간구는 역사하는 힘이 큼이니라"고 선언합니다. 이 말씀을 다시 펼쳤을 때, 제가 기도를 얼마나 가볍게 여기고 있었는지를 마주하게 됐습니다.기도는 혼자 하는 일이라고 생각했습니다 — 죄의 고백일반적으로 기도는 개인과 하나님 사이의 은밀한 대화라고 알려져 있습니다. 물론 그 말이 틀린 건 아닙니다. 그런데 야고보서 5장 16절은 그 전제를 정면으로 흔듭니다. 야고보는 "너희 죄를 서로 고백하며"라는 말로 시작합니다. 이것은 기도가 공동체 안에서 이루어지는 상호적 행위라는 것을 말하고 있습니다. 평소 생활을 생각해 볼 때 이 말씀처럼 하기란 어렵습..

일으켜 세움 (용서 6편)예수님께서 예물을 드리다가 형제에게 원망 들을 일이 생각나거든 먼저 가서 화목하라고 말씀하셨습니다. 처음엔 단순히 '화해를 중시하시는 말씀'이라고 생각했는데, 묵상을 깊이 하면 할수록 이게 예배의 본질에 관한 이야기라는 걸 알게 됐습니다. 알고 있다고 생각했던 말씀에서 전혀 다른 결을 발견한 순간, 솔직히 꽤 당황스러웠습니다.예배와 화해, 정말 순서가 있는 걸까마태복음 5장의 산상수훈(山上垂訓)은 예수님께서 제자들에게 하나님 나라 백성의 삶의 방식을 가르치신 말씀입니다. 여기서 산상수훈이란 말 그대로 산 위에서 베푸신 가르침을 의미하는데, 단순한 윤리 강령이 아니라 하나님과의 관계가 인간관계로 어떻게 흘러나와야 하는지를 설명하는 구조입니다.이 말씀을 오랫동안 '화해를 중요하게 여..